تناقش ملفه اليونسكو هذا الشهر.. الدان الحضرمي فن أصيل من رواده أبو بكر سالم

أوام أونلاين – خاص:

تتجه الأنظار إلى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) التي ستناقش الشهر الجاري ملف ( الدّان الحضرمي ) بعد تسلمه لها استكمالا لطلب رسمي تقدمت به وزارة الثقافة في مارس الماضي بهدف تسجيله ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية.

وقد أعدته لجنة برئاسة مدير مكتب الثقافة بوادي وصحراء حضرموت أحمد بن دويس وشارك معه عدد من الباحثين والأدباء والمهتمين بالشأن الثقافي، عملوا طوال الشهور الثلاثة الماضية على إعداد قائمة حصرٍ للدان الحضرمي وتوثيق المئات من التسجيلات الصوتية والمرئية الى جانب الصور والقصائد المكتوبة والمطبوعات والمنشورات.

وشمل الملف قائمة بأهم وأبرز مؤدي فن الدان الحضرمي ورموزه ، وإعداد فلم وثائقي عن جلسات الدان وإقامة ندوة الدان الحضرمي في إبريل العام الماضي في مدينة سيئون وندوة في القاهرة.

وفي هذا السياق، أشاد وكيل المحافظة لشؤون مديريات الوادي والصحراء عصام حبريش الكثيري بالدور الكبير الذي قامت به وزارة الثقافة ومكتبها في المحافظة واستمع إلى شرح بهذا الخصوص من قبل مدير عام مكتب الثقافة بالوادي و الصحراء.

غناء جماعي

يعدّ الدان الحضرمي من أهم مفردات الموروث الشعبي الغنائي في اليمن، وتُعقد جلساته في المقايل والأسمار تحت ظلال النخيل، في الساحات العامة أو المجالس العربية، وهو فن غنائي جماعي يلبي بطريقة أدائه رغبات كل الحاضرين في جلساته، ويتيح لهم المشاركة شعرا أو غناء، وقد عرف بهذا الاسم لاعتماده على كلمة "دانْ" وتشكيلاتها كلازمة صوتية في كل مقاطعه، وتبدأ جلساته بحضور شعراء متخصصين في شعر الدان، وبحضور منشدين يُشترط فيهم عذوبة الصوت والقدرة على تتبع ألفاظ الأبيات لفظا بعد آخر، بحسب الباحث في الفن عبدالغني المقرمي.

ووفقاً للباحث، يبدأ أحد المنشدين بغناء بيت من الشعر يصاغ كلّه من كلمة "دان" وتشكيلاتها على نمط معروف مسبقا، وبطريقة أشبه بالموال، ثم يرتجل أحد الشعراء الحاضرين بيتا باللهجة العامية على وزن هذا القالب، فيؤديه المنشد بالطريقة اللحنية التي أدى بها بيت "الدان" الأول، ثم يرتجل شاعر آخر بيتا ثانيا على نفس الوزن والقافية، ليأتي بعد ذلك دور المنشد.

البداية والمشاهير

وترجع كثير من المصادر التي أرّخت للدان ظهوره في حضرموت إلى القرن العاشر الميلادي، ويستشهدون على ذلك بأبيات عامية للشاعر عمر عبد الله بامخرمة (توفي عام 1545) أشار فيها إلى جلسات الدان، وأكثر فيها من مفردة "الدان" ومشتقاتها.

واكتسب الدان شهرته في الجزيرة العربية على يد الفنان اليمني أبو بكر سالم بلفقيه، المولود في تريم الغنّاء الذي سجل كثيرا من أغاني الدان في بيروت والقاهرة منذ خمسينيات القرن الماضي وحتى ألبوماته الأخيرة.

وممن اشتهر في حضرموت بشعر الدان الراحلان حداد بن حسن الكاف، وحسين المحضار، وناصر بن يسلم، وحسن باحارثة، وغيرهم، ومن الفنانين: حداد الكاف، وكرامة مرسال، وعبد الرحمن الحداد، وسعيد باحشوان.

أنواع الدان

وهناك ثلاثة أنواع شهيرة من الدان الحضرمي. يطلق على اللون الأول منها بـ "الريض"، وهو ذو المقاطع الغنائية الطويلة، وقد سمي ريضاً لهدوء أنغامه، وبطء اندراجه عند الغناء والطرب. أما النوع الثاني من هذا الفن فيُطلَق عليه "الدان الحيقي"، وينحدر هذا النوع من المناطق الساحلية من حضرموت. ويتميز هذا اللون بالمقاطع الثنائية والثلاثية والرباعية سريعة الحركة. وينبع غالباً من "أهل الحيق" (أي سكّان السهول) ثم ينتقل الى سكان الجبال ثم الوديان.

ويُطلق على النوع الثالث اسم "الهبيش". ويختلف عن النوعين السابقين بأنّه يُؤدَّى في الغالب بمقاطع ثنائية، غير أنه أسرع إيقاعا وحركة من الدان الحيقي، ويكثر لدى البادية، ويُستعمَل في رقصة "الهبيش" المعروفة في بادية حضرموت. وهي نوع من الرقص يجتمع الرجال والنساء فيها، ويصفقون الكف بالكف، ويقفون في دائرة.